佛教哲学：幻有性空与般若学（上）

【本课提要】

般若哲学的核心命题由“幻、有、性、空”四字构成。其理论架构立足于怀疑论与不可知论的基础之上，并通过揭示概念与经验中隐含矛盾的手段，则彻底否认人类获取客观真理的能力。它构建了两种对立真理观：一是对一切现象本质的认知；二是对究竟空性之理的认知；但同时也阐明了这种对立关系的调和之道。

处于佛教四大哲学体系中的第3位为般若学说，在大乘佛教的两大核心理论中占据重要地位。在这些核心理论中，则有另外一个重要的学说即为唯识论。

处于佛教四大哲学体系中的第3位为般若学说，在大乘佛教的两大核心理论中占据重要地位。在这些核心理论中，则有另外一个重要的学说即为唯识论。

前面已经介绍了两个主要的佛教哲学体系——一切可证的有部哲学与无明观哲学（即小乘佛教传统）。这些体系中，小乘佛教起源于原始佛教。

大乘佛教的发端是部派佛教时期，是大众部发挥出来的佛教哲学体系。

般若哲学的核心命题被称为"幻、有、性、空"。这一理论体系基于怀疑论与不可知论的思想构建而成。通过揭示存在的内在矛盾否定了人类获取客观真理能力的存在

怎么说呢？我来举个例子吧。比如说，在我们观察到谷子的种子时会发现：种子萌发