二、信仰不是"啥"

1.唯理智论对信仰含义的曲解

我们对于"信仰是什么"这一概念所作出的明确阐述，则暗示着对于那些严重歪曲了信仰意义并试图误解其本质的行为予以坚决反对。为了使这种潜在而隐秘的力量变得更加显而易见，则有必要将这种潜在而隐秘的力量变得更加显而易见；因为这些误解对公众思想产生的深远影响，在相当程度上导致了许多人自科学时代以来逐渐远离宗教；然而，在公众观念的背后不仅限于普通人的观念中还存在着更为深刻、更为系统的哲学思潮与神学体系；它们也在以一种更加精致的方式错失这一概念的本质。

人们对其意义的不同理解往往源自同一个根源性问题。当一个人将宗教视为人类终极关怀的核心行为时，则体现出其在整个人格构建中占据核心地位的作用。若将宗教与其包含的功能性特质相提并论，则会发现这种关联往往导致宗教意义产生偏差解读与误读现象的发生可能性增加；然而这些观点虽非毫无道理但它们的确包含了某种合理性基础；不过即使如此它们所蕴含着的内在矛盾依然难以调和

对信仰最常见的误解在于将其视为一种低效的认知行为。尽管信仰缺乏充分理论支持，在某些情况下也可能得到一定程度的确证。这种现象在生活中并不少见。如果这种观点是正确的，则人们谈论的内容应为"相信"（ belief）而非信仰本身。人们相信信息来源是可靠的。人们相信历史记录有助于还原事实真相。人们相信某一科学理论能够解释一组特定的事实。人们相信某个人会采取某种特定的行为模