《世界作为表象初论》叔本华

致歉

对不起，一直期待着这次更新的朋友，请原谅我的迟疑与不安！实际上，在《作为意志和表象的世界》这本书中我真的难以理解其深奥内容。在该书的序言中提出了三个重要要求：1. 两遍阅读这本书时，在首次阅读期间需培养耐心；如同先前所述；2. 在深入理解此书之前，请务必先通读序言；这篇序言虽不在正文范围内；但若想彻底理解此书，则必须先通读序言；3. 这一要求不言而喻：即要求读者熟悉哲学史上最重要的现象之一——康德的主要著作。看完这些要求后；我感到深深的失望与不解：一位讲述自己思想的人为何要提出如此严苛的要求呢？

叔本华对此回应道："不过，在大多数情况下读者都已经失去了耐烦,忍耐不住的责难也忍不住发泄出来：我为何还敢向公众提供一本书,并提出这么多要求与条件呢？前两个要求那般傲慢无礼、咄咄逼人,实在令人无法接受！何况正好处于这样一个时代环境里,各种独创的思想层出不穷且丰富多彩——单在德国每年就出版三千多种内容丰富、见解独到并且必读性强的作品；还有无数期刊甚至日报所发表的内容都通过印刷机变成了公共财富呢？这么一想,气愤之至的读者自然会问：这么费时费力读一本书到底值不值得呢？对此问题,我实在无法做出任何辩解。我希望这些读者能够理解我的良苦用心,不要在这本书上浪费更多时间了——哪怕只有一点儿谢意我也很开心啦！

我对这份感激之情感到由衷的谢意。在我耗时而繁复的阅读过程中（段落中），其中多处引